《发现中华文化之美——优良家风的传承》
讲座时间：8月5日（周日）上午9:30-12:00
讲座地点：宝安区福永街道凤凰书院二楼讲堂
主讲嘉宾：韩望喜 博士

【简介】
韩望喜，中国人民大学伦理学博士，香港中文大学访问学者，中国外交部候任外交官，深圳市儒家文化研究会会长。长期致力于中华文化研究，著有《善与美的人性》、《大型儒家文化交响乐—人文颂》、《韩望喜正解中华经典》等多部专著。中央电视台理论专题片《道德的力量》的主要撰稿人之一。自2005年1月起兼任深圳电台新闻频率FM89.8《希望对话》栏目的嘉宾，讲述先秦诸子13年，超过300讲，两次获得广东省理论宣传电台节目一等奖。2015年在中央电视台《读书》栏目“大家读经典”中讲授“韩非子”。
家风是建立在中华文化之根上的集体认同，是个人成长过程的精神烙印。优良的家风是伦理与道德的养成，家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是人伦教化的好载体。韩望喜博士将在本次讲座中，把继承和弘扬中华优秀传统文化与优良家风传承结合起来，从一系列国学经典中的精彩典故讲起，通过对夫妇、亲子、朋友、兄弟等传统伦理义理的解读，让现场观众感受到中华优秀传统文化的不朽魅力。

【简介】
李辰，中山大学哲学博士，现任深圳大学哲学系助理教授。主要从事中国古典哲学、中国近现代思想史及清代岭南文献研究。代表论著有：《朱九江思想探微》（载《燃薪集—深圳大学国学研究所三十周年纪念文集》，北京大学出版社，2014）、《当代儒学的新开展：景海峰说儒》（编著，孔学堂书局，2015）、《略论<汉学商兑>的思想谱系与理学批评》（载《儒学的当代理论与实践》，人民出版社，2016）、《朱次琦相关文献及其门人考略》（载《岭南思想与明清学术》，上海古籍出版社，2017）、《古代铜镜的哲学观念与艺术想象》（专著，河南美术出版社，2017）。
庄子是中国哲学史上的一位巨匠，是先秦道家的重要代表人物，他的哲学思想对中国文化有着极其深远的影响。本此讲座旨在通过选读庄子的著作，尤其是内七篇，引导听众入庄子的哲学世界。讲座主要内容包括：对庄子生平的介绍、《庄子》一书的形成、古今庄学研究概况、对庄子哲学中“逍遥”、“心斋”、“诚忘”等中心概念辨析、庄子眼中的先秦诸子、庄子的处世哲学及其对待生死的态度。

【简介】
景海峰，现任深圳大学人文学院院长、国学研究所所长、哲学系教授，武汉大学兼职教授、国学专业博士生导师，中山大学中国哲学专业博士生导师，香港中文大学中国哲学与文化研究中心通讯研究员。兼任中华孔子学会副会长、中国现代哲学研究会副会长、中国哲学史学会常务理事、国际儒学联合会理事暨学术委员会委员、中国孔子基金会学术委员会委员等。主要从事中国哲学史和儒学研究。专著有《熊十力》、《梁漱溟评传》、《中国哲学的现代诠释》、《新儒学与二十世纪中国思想》、《熊十力哲学研究》、《诠释学与儒家思想》、《中国哲学的当代探索》等。
近年来的“国学热”，推动着儒学文化复兴运动的兴起。而要学习儒家文化，必然离不开对经典文本的解读。“经”与“传”是儒家经典文本的两种类型，“经”是三代遗典，为原初性文本，而“传”大多创作于“轴心时代”，即春秋战国之世，为解释或阐发“六经”思想的作品，传对于经文的诠解以及后续的注疏之学，构成了儒家思想的主要内容。探讨儒家思想的诠释方式和现代转向不是为了整理国故，而是重在阐发义理、凝练思想，为当代的中国文化辨明身份、书写证辞和寻求意义，所以需要理论上的创造性和体系化。

【简介】
张剑滨，1972年生，文学博士，现任深圳大学艺术设计学院党委副书记。1997毕业于深圳大学中文系，获文学学士学位，同年留校工作，2004年获文学硕士学位；2008年考入中山大学中文系，攻读文艺学，获文学博士学位。行政工作之余从事中国文艺思想史、书画理论的研究与教学。
《历代名画记》是诞生于9世纪中叶（唐代晚期）的一部杰出的美术史著作，作者张彦远生于号称＂三相张家＂的名门望族。得益于家族的良好教养与丰富的图书名迹收藏，张彦远自幼浸染其中，成就一副手眼和艺术痴名，《历代名画记》即是张氏结合自己所历、所见、所知、所思而编写的。展览此书，即打开了晋唐时期丰富多彩的绘画艺术世界，我们不仅可以看到明清以来中国绘画艺术传统的源头，又照映出明清以降绘画潮流中＂笔墨写意＂＂书画同源＂论调的偏狭，为我们品鉴和思考中国绘画提供更为丰厚的视域。

【简介】
鲁青虎，深圳凤凰书院执行院长、中华孔子学会国学教育研究会常务理事、聚寿山书院教授。历任华为公司解决方案部部长、全球软件业务副总裁、全球案例培训部部长、海外地区部副总裁等职。2002年起，连续5年参与组织华为公司开办的中高层管理者国学（文史哲）培训班，较早接受汤一介、楼宇烈、王博等众多国学名家的文化熏陶。后担任过福顺堂梧桐书院、孔子荟丰德国学院等书院院长，开发并讲授了系列的国学讲座课程，包括《问道之旅》、《儒法并用》、《进退之道》、《华为文化》、《企业文化的传统价值观》等，撰写并在新媒体上发布了《国学杂说》十多篇、《企业的文化自觉》近十篇。
《易传》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”习近平主席也曾说：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”形成良好的家风，不仅影响着家庭成员的心性养成，同时也关系到国家这个大家庭的长远发展。鲁青虎教授以探索家庭幸福和兴旺的根源为主题，紧紧围绕家风的形成发展、历代家族经营的成败案例展开阐述，深度剖析优良家风家训形成的逻辑理路，从而挖掘出家风对家庭教育、社会治理的重要意义，为现代家庭的家风建设提供坚实可靠的理论支撑与切实可行的方法路径。

【简介】
口瑛芝，香港中文大学文学硕士，任深圳凤凰书院院长助理。本科就读于暨南大学汉语言专业，获文学学士学位，期间前往加拿大圣玛丽大学交流学习；后赴香港中文大学攻读汉语语言学及语言获得专业，获文学硕士学位，曾担任香港中文大学雅礼中国语文研习所授课老师，面向外国留学生、交换生讲授汉语课程。现专注于中国汉语语言学、中国古代家风家训和古典诗歌的研究。
好的家风是一种传承。家风家训不是拿来束之高阁供人敬奉的，而是要实实在在地在家庭这个社会的基本单位中行出来的。家风的传承也不是嘴上说说而已，《后汉书》中说：“以身教者从，以言教者讼”，言传身教才能上行下效。在良好的家风里，父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、姑慈妇听，就是说，良好家风的践行从来不是由家庭中的某个单独的角色来主要承担的，在所有家庭关系里，每个成员都需要守好自己的本分，尤其是在上一代对下一代的关系中，父辈的言行举止直接关系到子辈的待人接物。“养不教，父之过”，“为人母者患于知爱而不知教也”，“上行”其实在家风传承中是更重要的一个环节。

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