源作者:素德文化

光孝寺附近算命准吗

3月31日周六，有幸听到光孝寺一位法师的开示，让我收获良多。

法师提到，平常在寺庙时，拍照不要随便分享出去，以免造成不良影响。法师举例，某高僧本该在某名寺当主持，因一张图片被大众误会，而不得不离开那个寺庙。照片不要随便分享出去，特别是有出家法师的相片。其实，这里不是相片本身的问题，而是看相片的人的问题！

一张相片所出现的相，已经定型，有时跟相里面的人毫无关系，可是看相的人，心性不同，而有差别！所以不要随便分享照片。光孝寺的法师所提到的那位高僧，却因一件小事，被人拍到了，上传到网上，本来也没什么，可是却被人误解了，在互联网上掀起风波。一张图片，其实也没什么，也很难说明什么，这也只能说是跟现代人的心念有很大关系，心里有什么，看什么就有什么！看什么就是什么！

不由得想起一个词相由心生！相（像）由心生，真的如此吗？说是也是，说不太对也可以说不是。

若是，则是由他过去及累世以来，和由他父母等的修行而形成了这辈子的相？！我发现自己跟很多人一样，也常常输在第一印象上，输在眼缘这一关，在一定程度上，确实也说明了自己过去的修行还远远不够。

说不是，则是他现存的相，不仅跟他现在的心有关，还会跟见到他的那个人/那群人相关，也就是心理学上常说的折射！所以我们看到对方，觉得对方是怎么样的人，有着怎样的心，其实我们自己可能也是那样的人，内心也会有这样的心，所以在对方身上得到折射！

一个人的相，还会跟众生有关，甚至跟世界与宇宙的各种信息相关！正如光孝寺的法师所说：世界上的种种相，皆由众生心念所现。

原来心念的力量如此之大，造就世界种种景象，面对由众生心念所产生的世界万物，不可当真，因为这些相终究是幻相！但是我们生活在这个世界上、社会中，也要不得不当真！世界已经呈现，相已经如此，不可执着真假！而想通过到处旅游、到处看看世界各种各样的相来修心养性的做法，似乎有点不恰当，因为出户也未必知天下，窥牗也未必见天道！但“不出户知天下，不窥牗见天道”的方式，有时候不适合所有人，所以有时也要读百卷书，行万里路。每个人具体情况不同，具体修法亦不一样！

光孝寺看相

每个人悟性不同，需求不同，修行法门亦有异。如法师说：诸佛菩萨的名号，皆因众生需求而起，所以有了阿弥陀佛、释迦摩尼佛、观世音菩萨…如此等等，其实都可以说全部的佛菩萨都是一个而已，却化作千百个名号。由此可见，佛必须赋予人的期望值，与众生需求相应，才能更有利于传播，更好的在生活中践行；若佛没有赋予人的期望值，可能佛法在世间传播起来，寸步难行！所以说“佛法在世间，不离世间觉”！

世间种种相，皆因众生心念所呈现！佛菩萨的形象名号也是如此，应众生需求而呈现，同时每一个佛菩萨，相对都有其对应的法门，所谓佛教有三万八千法门，就是应众生所需，每一种类型的人不同，也就相对应的有一种法门对治！这也就是佛法为了治人的各种各样的心，出现了种种法门！“佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何须一切法”。

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那么，如何修行？如何传播佛法？不得不承认的事实：不仅我们的心念会造成巨大影响，我们的一个小举动也会为今后带来不少的影响！就如法师所言：一人，来寺庙上一次香，也会为其在今后接触佛法播了种，机缘成熟了即会发出芽来，所以别小看一个小小的举动，也是在种福田！

由此可见，我们的举手投足之间，起心动念刹那，都对自身与外界、现在与过去未来产生影响，是善是恶，不可不察！

末法时代，人心浮躁，人的欲望一方面推动着社会的发展，一方面也将自己逐步推向不可逆的崩溃的边缘。“有机械者必有机事，有机事者必有机心”！现代人，基本上想要什么，都可以创造出什么了！物欲横流，尔虞我诈，信任缺失的年代，想找片净土安安心都难，所以这个时代，确实如法师所言——净土宗更适合我们来修！

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